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生活看起来如此的庸俗(图)

2009-08-12 博宝杂志网-在线杂志、电子杂志、艺术杂志 杂志社:《画廊》 杂志: 《画廊》 第 2 期 作者: 画廊

生活看起来最如此的庸俗,如此的易于满足日常平淡的事物,然而它总是在暗地里念念不忘某些更高的要求,而且去寻找满足这些要求的手段。———— 歌德
 
 
谁的舞台?60cmX60cm

曾杨作为一个80后的年轻艺术家,有着自己对于生活和艺术的独特理解,他也凭着自己不懈的努力和对艺术的执着追求,在创作中逐渐寻觅出了一条属于自己的道路。对于今天的当代艺术来说,80后的年轻艺术家似乎从艺术生涯这个年龄层面上来讲都有早熟的趋向,而且,前两年艺术市场的风生水起也将这批年轻人涌上了浪尖,这是难以抗拒的诱惑,于是,他们都努力寻找一种容易被市场认可和接受的创作样式,哪怕是复制或者跟风都在所不惜。但从曾杨的作品中却能感受到许多特立独行的地方,及偏离市场轨迹的创作手段。

作品是艺术家思考的结晶,其中包含了他们的思想、对生活的体验、难以言表的情绪等等,这些因素在80后艺术家的作品中也许我们都能有所体悟,不过这种体悟是基于整个社会大背景的条件反射,很难挖掘到在这个表面之下更为隐讳的东西,也许那才是能够真正打动人心的地方。当然这样也就容易以偏概全地去理解他们的作品,而导致他们和他们的作品不得不过早地被打上“卡通一代”、“果冻”、“嬉戏的图像”等等标记。
 
艺术作品曾在很长一段时间肩负着政治意识形态的教化、民族救亡的历史使命,不过自上世纪80年代以来,一些艺术家开始关注现实、关注自身的精神生活。然而,艺术家们虽然不断地在进行新的实验,但是作品中对现实生活的描绘抑或是单纯地表述或是批判,依然难于企及到自我反思的层面,尤其是当下的80后年轻一代。而且,随着中国社会转型期所出现的种种矛盾,包括社会分工的越来越明晰以及物质化的深入,这些都为艺术家提供了丰富的创作资源,但与此同时艺术家的创作思维也出现了一些弊病,那就是丰富的资源让他们目不暇接,对现实图像和经验的直接挪用而没有进行任何艺术形式的转化,使艺术的表达沦为了一种简单肤浅的社会学常识表述。在多数人看来,艺术作品更深层次的意义在于对现实的超验性表征以及其对历史的负载和记忆,然而单纯的视觉感官所造成的人的精神异动根本就无法超越现实生活的生动而显得平庸无奇。
 
80后无可避免地患有此类或轻或重在创作中难以屏蔽的通病,所以说,曾杨的作品很多时候难免会被打上“卡通”这个时代烙印。这或许是因为他也出生于80后,与同龄人有着相似的成长背景,其作品也运用了类似卡通、动漫等手法创造出怪诞的形象和画面情景。对于今天的年轻一代来说,用何种风格流派去对他们进行分门别类都难以准确概括,因为以自我生存体验为主导的创作倾向令他人的认知变得极为复杂,这也恰好与当代社会“短”、“平”、“快”的生活方式相违背,因此我们在看待作品的时候通常采取概念化和经验化的认知方式,对其进行一概而论,从而忽略了许多值得关注的细节。
 
看到曾杨的作品,最直接也是最突出的感觉是,他的创作主题始终围绕着人与动物的互动关系展开,并由此构成一个反观社会现实的虚拟场景或故事片段。艺术家通常是将日常生活中的视觉经验和生活经历逐渐转换成自我认知内涵的创作形式。曾杨是一个朴质且善于观察的艺术家,80后应该更多地充斥着自我关照而没有任何文化历史的负载感,虚拟梦境、玩味浮华、极尽暴力等等或许才是他们的创作标语。不过,曾杨却更多地关注发生在他身边那些切切实实的状态。
 
动物与人类之间总是存在着千丝万缕的联系。看曾杨的作品,发现其中充斥着形态各异的小猪,这通常会让人联想到猪笨拙而可爱的形象,年轻一代也擅长于这种夸张的卡通画创作手法,不过,类比曾杨的小猪就会发现它的形象完全来自于现实生活,只不过多了一些灵气。动物形象作为创作题材的出现以往都是以独立或被动的方式出现,但是这一次,人与动物的自然关系开始转变,动物所处的被动关系以及人与物二元区分的概念都被逐渐消解。在他描绘的故事中,人与动物的关系变得模糊,人原本自视为万物的主宰,可以按照自己的意志控制并支配一切,在这里,动物不仅具备同人一样的自主能力,而且与人共处于相互被关照的情景中,体验着类人化的日常生活。如今,包括我们在内的整个自然界环境,在我们自以为是的主控下已经开始发生微妙的变化,艺术家开始敏锐地察觉到这种变化,并通过自己的想象表达出来。
 
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