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光斑下的生命、时代,和精神

2012-03-21 博宝杂志网-在线杂志、电子杂志、艺术杂志 杂志社:艺术虫 杂志: 艺术虫 第 4 期 作者: 艺术虫

我们都是存在于世界上的人,有黑种人、白种人、黄种人,有穷人、富人,我们来自不同的子宫,说着不同的语言,从事着不同“0”位数薪金的工作,经历着不同的人生阶段。但相同的是我们拥有着一个容易被人们所忽略的共同点:生命的经历者。所处时代的生命,生命内的精神,和精神的时代和时代中的不同生命。张晨初通过其作品表达对生命的尊重和人生的思索,以及时代下的生命意义。

生命的光斑

张晨初的作品最令人印象深刻就是光斑与头像相结合的画面形式,通过“光”的指引,吸引人们去关注和审视生命。在张晨初的作品中,有着形形色色的人物。有不得志的知识分子、穷途末路的农民工、期盼希望的女人,还有意气奋发的青年等等。看似普通的人物头像,通过不同形式的光斑加以点化,引人深思生命的意义。也许大人物是时代的标志,但小人物也有着令人震惊的光辉。在每个时代都有小人物和大人物,但大小、高低、贵贱不是重点,重要的生命存在的价值。如同处在现代的人们谈到历史时,我们会记得亚历山大、拿破伦、中国的尧舜禹等等,或是在他们领导下的昌盛一时的帝国,但小人物呢?也许作为历史的见证者的“贱民”也承载着历史的遗忘和记忆。而在张晨初的作品中,“光斑”不仅对他创作上有着灵感上的激发,同样也是作者对作品欣赏者的一种指引和期盼。正如一件艺术作品都希望被人们被欣赏,任何地位和背景的人都值得去尊重,不同意义的生命都值得被敬畏。这是张晨初的作品内所体现的第一层关注:对生命的关注,对人性的期许。 

 

光斑下的时代

对生命的关注,对时代的展现,对不同时代下生命的反映也是张晨初作品所体现的内涵之一。“光斑”作为强化的作用吸引人们去关注一些细小的事物,也许是一个眼神、一道疤痕,或是脸部的某一部位。墓碑、十字架、红星等不同形态的光斑牵引出时代对人民的影响。如同张晨初本人,出生于70年代,经历过文化大革命、85文化思潮、改革开放,以及到到中国90年代的经济大潮。中国在政治、经济和文化方面的快速变化和发展是无疑给所处时代人们的带来了巨大的物质和精神方面的改变,而这种影响也深深的烙印在所处时代人的头脑里。张晨初作为中国这一特殊时代的经历者,时代的烙印也深植他心,体现在其作品中。每一个时代的发展都是不断进步向前的,“现代化”对人类生活的影响,不单只是体现在物质方面,也不会只是单有正面积极的影响。比如在当今,中国人们努力的向“钱”看时,物质上的富裕,只会凸现精神上的贫瘠。道德、原则和信仰上的缺失,让人性蒙上阴影。处于不同时代的人们,都有着不同时代的悲哀。无论是奴隶时代的人们,还是封建社会或是处于现代社会的人们,突破身份的等级的一直未变,对权、富的追求仍然是人类的奋斗目标和罪恶的源泉。公正和平等依然是穷与富之间的游击战,内在的精神和信仰成为被人忽视的物质献祭品。而张晨初的作品中所运用光斑,代表的不仅是生命的光辉,同样也代表着人性上的精神光芒,如同当今时代人们内心的人性,他们残缺不全,但依然存在,等待觉醒。

当代的艺术反映当代人的生活和精神面貌,以及社会现象。张晨初的作品也同样反映着时代的对他的影响,以及他对所处时代的人们的揭露和期许。艺术的表现和表达也许不能改变世界,但它却是一种认识方式,而张晨初通过其作品表达他对任何生命的尊重和对处于现代社会人们的无奈、迷失的种种反映,是对历史以及和现代的质疑,对未来的期许。如同“水中天使”一样,让生命的光芒激发人寻找内心净土的欲望,找到一种规则和道德筑成的渡船,抵达身心合一的生命状态。

光斑下的精神

生命的关注、时代的烙印和内心精神的期许,这三方面相结合才能全面的解读张晨初的作品。生命是时代的体现,时代是生命的舞台,但生命和时代的核心应该是生命的内在、时代的主骨——精神。无论是红星,还是其它变化无常的光斑,都是张晨初通过作品所表达的对精神的暗示,时有时无的光斑如同时有时无的内在精神。时代是由无数生命组成的人的时代,生命是时代的载体,两者是不可分离的关系。处在某一时代的人应该具有某一时代的特征,如同经历过战争的老年人对铺张浪费的年轻人的指责,和科技时代的年轻人对顽固不化的老年人的不屑,这是代沟,是时代的蹦撞。所处某一时代的人会具有某一时代的特征是必然的,但是不应该被所处时代的主权意志所侵蚀,应当具有自我性。一个人的单独个性,一个种族的民族性,和一个国家的独立文化精神,而不应该成为其他文化侵略下的盲目跟随者。正如现在全球化的国际大形势下,一种有难同当的形势影响着全球的各个民族和国家,国与国之间也有着不同的实力和影响,必然会有一些“影响者”和“被影响者”,这种文化相互交融和影响的形势是时代对于我们的烙印,但是作为一个民族的人们不应忘记自己的过去和现在所处的位置。张晨初的《大师》系列和《后生》系列的对比就是一种强调,对一个民族时代精神遗忘的提醒,和对未来的期待。

正如张晨初的作品所示,时代的精神隐藏在生命的精神之中,生命是对过去的延续和未来的希望,《大师》系列是对过去的缅怀,《新“商馆学工农”》边缘人》《红星照耀中国》是对现在的写照,那《后生》《黑夜天使》《水中天使》就是对未来的期望,通过对生命的尊重,展现对生命的意义,以及对时代精神的展望。时代由人组成,有大人物,也有小人物,人组成时代,时代由人体现,时代精神由人的意识促成,精神照亮生命。

一次林间写生,林中叶影照映在画布上,激发出“光斑”对张晨初的创作灵感影响,使其作品形成一种与众不同的绘画表达方式。通过对人物头像上“光”、“光斑”和“光影”的应用,暗示对人性、内在自我的指引,通过对人物的神情、细节处的绘画,表达人物的生命状态和精神境界。因此说“光斑”不仅是张晨初部分作品的特点,同时也承载着其作品中的暗语。不仅是对画中人物的精神的延展,也是张晨初对当代人和当代精神的期许,通过作品表达出对“人”的理想。

正如G·W·F·黑格尔所说:艺术将理念,即精神的个体性,和理念的外在现实完美的结合在一起,外在现实第一次不再独立于它要表达的内在意义,而内在意义在供我们观察的状貌中也只体现它自己,肯定它自己,艺术即理想。

生命的意义,时代的烙印,精神的期许。生命的时代,时代的理想,精神的光斑。

 

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